北京白癜风治疗的费用是多少 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/早上，开车行驶在二环有点拥堵的大马路上，路两边粉得像霞一样的樱花已经全部都谢了，北京最美的花季好像已经过去了。虽然郁郁葱葱的树木依然给人以勃勃生机的感觉，我却能觉察自己心底丝丝缕缕的焦虑如新绿般要从心底钻出来。
从年底开始爆发的新冠疫情，间断起伏波动，一直持续到现在。从武汉的坚持到上海的忍耐，大家心里都有一个共同的希望，一定能够战胜疫情。
前天北京突然又有了新增病例，这两天一下子增加了二十几例，而且涉疫范围还很广，恐慌不可避免地弥散开来。昨天孩子们回家说，老师这几天上课一直在赶进度，老师说了要随时做好居家学习的准备。家里的老人听了很紧张，到处打电话打听疫情的情况，担心北京封城回不了老家。上海的前车之鉴，昨天北京很多超市被抢空了，今天我上网发现各个购物APP都买不到蔬菜了。
从年初开始，我一直在做疫情的心理干预工作，我和被隔离的密接、疑似、确诊谈过，和一线的医护人员谈过，和社区工作者谈过，我也做过很多场疫情相关的讲座，我自认为面对疫情自己还是比较淡定的。可是当疫情持续了两年多，我们的生活发生了如此巨大的改变，以为很快就可以结束了，结果好像又看不到头了，我想我们每个人内心会有一些情绪是可以理解的。
如果这些因为漫长的等待和期待慢慢滋生的负性情绪：无助、委屈、愤怒、痛苦、感到荒唐以及其他因为被封控管理而激活的情绪（当下的和可能引发的过往的创伤），不能够被听到和理解，不允许加以言说，那么所有的负性情绪无处安放，只能转向内攻击自己，就很容易导致抑郁发生。
想到这些，我允许了自己的一声长叹，也拥抱了自己这两年来非常不容易的生活。当我不再责备自己不够坚强以后，我开始想，我能够为大家在疫情中的焦虑做些什么。
疫情导致我们的生活发生了很多的变化，需要时时戴口罩、隔离的生活状态、孩子可能需要居家上网课、不能外出旅游了、总是处在各种疫情的新闻中、经常需要测核酸、去医院就医程序变得很复杂，等等，疫情确实给我们的生活带来了很多不便，同时也导致心理问题增加，尤其是青少年心理问题、夫妻关系问题。
举两个例子，情境一，小王，高三学生，疫情上网课，没人监督，上课摸鱼玩电子游戏，最后学业陷入困难，无法摆脱对网络游戏的依赖，休学在家；情境二，小张夫妇，都是工作狂，平时大部分时间都忙于工作，没有时间交流，疫情隔离导致两个人相处时间增多，交流过程发生很多冲突，彼此对婚姻感到失望，维系婚姻出现困难。
我们应该如何看待这些问题呢？首先我们需要修正一个错误推论，是疫情导致了上述问题的发生。正确的理解应该是这些问题一直被他律、忙碌的生活所掩盖，疫情并没有导致任何问题的发生，只是导致了某些隐藏问题的暴露。
情境一的小王，作为一个高三的学生，还没有养成自学的能力，自我管理的能力欠缺，即使没有疫情网课的设置，他今后也可能会在其他缺乏监督的场合受困于某些诱惑。
情境二中的小张夫妇，一直疏于维护夫妻关系，用忙碌的工作回避夫妻之间的关系问题，矛盾是一直存在的，只是一直采取掩耳盗铃的方式维持表面的相安无事。
我们不可否认，疫情是促发因素，但绝不是直接原因。
这也让我想到有些人抨击我们心理治疗，认为心理治疗导致父母子女关系紧张，原先对父母很顺从的孩子经过治疗开始表达对父母的愤怒了，觉得是治疗煽动了仇恨。我经常解释说，心理治疗从来没有“发明”仇恨，我们只是“发现”仇恨。而这些仇恨如果不表达，就只能转向内攻击自己，导致个体抑郁、自残甚至自杀。
亚伯拉罕曾经说过，爱和恨遵循的是同样的神经传导通路，如果阻断恨的表达，那么真实的爱也不可能被传递。所以如果不帮助个体发展出表达恨的能力，治疗就不可能帮助个体感受爱和表达爱。
同样的道理，如果从发现问题的层面说，疫情是有功的。确认这一点是非常重要的，因为如果我们把问题归罪于疫情，那么我们就会陷入对疫情的抱怨以及如果疫情不结束问题就无法解决的无助感中，从而延误了去解决真正问题的最佳时机。
而换一个思路，如果我们在发现问题时，不是抱怨都是因为疫情网课才让孩子变成了这样，不是抱怨都是因为居家隔离才让婚姻关系变成这样，我们没有被疫情导致的无助感淹没，而是跟孩子说：哎呀，这次疫情网课暴露了你在自我管理上还是存在问题的，我们一起想想怎么办。我们不是想着等疫情结束就去离婚，而是想着原来婚姻相处不比工作简单啊，看来得多花点心思经营一下婚姻。是不是有可能在山穷水尽疑无路时，于柳暗花明处见到另一村呢？
这也是我们说的危机和挑战并存，疫情作为一个危机事件，如果我们积极应对，它有可能会导致我们的心理功能发展到一个更好的水平。
其次，我们需要进行一些心理调节，让我们的生活回归正轨。第一，不抱怨是我们维持内心平和的重要态度。我们可以允许我们有负性情绪，但我们不要抱怨疫情，要警惕我们可能陷入到一种偏执的状态中：疫情毁了一切，只有疫情结束了问题才能解决，生活才能重新恢复活力，内心才能重新感受幸福。
这是一种很危险的想法，会加剧内在的失控感。因为，很显然，目前不管是我们个人，还是国家，抑或世界，没有人能够预期疫情什么时候结束，把生活的希望寄托在疫情的结束，只是会加剧我们对失去对自我掌控感的焦虑。
泰戈尔的《飞鸟集》有一句诗：如果你因错过了太阳而哭泣，那么你也将错过繁星。我觉得这句诗就很适用于当下的情况，如果我们一直怀念过去的生活模式，哀叹现在相对封闭的生活，那么我们将永远无法体会为了应对疫情所采取的措施给我们生活带来的新的感受。
如果说疫情之前我们的生活总是处在一种很快的节奏中，那么疫情无疑在某些时候给我们的生活按下了暂停键，让我们有机会放慢脚步去思考更多关于生活、关于情感、关于家人等的议题。在某种层面上这种思考有可能帮助我们从被生活的焦虑裹挟前行的状态回归到更为真实地体验生活的状态。
第二，尝试转换我们看待问题的角度。如果我们一直从灾难性的角度去看待疫情，很显然我们就会处在一种生不逢时、倒霉的哀叹中。可如果我们从人生体验的角度来看待疫情，那么疫情中发生的种种事情，无疑都增加了我们对于人生的经验。
在疫情初期，我们医务人员经常被抽调去做核酸集采，这增加了我们很多的工作负担，而且这确实是很辛苦的事情。我记着夏天我结束两个小时的采集，全身湿透了，戴着两层手套的手掌被汗水和渗透进去的消*手泡得发白、起褶子；冬天冻得鼻涕眼泪直流，还不能擦，口罩都被眼泪鼻涕浸湿了，防护面罩一会儿就蒙上了雾气，我近视眼，眼镜都不敢戴，不然两层的雾气就什么都看不见了，采完一个就要手消，很快手就冻僵了。
我还经常有很多临床工作，有时候早上采完核酸中午饭都来不医院出门诊；有时候下午工作结束晚饭都来不及吃就要赶到集采点接同事的班完成晚上的集采任务；负责收拾的同事要到夜里12点多才能收拾好东西回家，很多人就选择在办公室将就一晚。
说实在话，很辛苦，但我心里经常充满感动。现场同事总是那么细心地帮助我整理防护服，就怕有疏漏让我暴露于危险中；冬天给我准备保暖鞋垫，反复提醒我垫上，看见我防护面罩滴水了就赶紧帮我换一个。没有人抱怨辛苦，大家都尽可能想着让同事不那么辛苦。来做核酸检测的人都非常理解我们，尽管排队排了很久，但很少有人抱怨等得辛苦，反而总是心疼地跟我们说：你们辛苦了。在抗疫一线，真得能够很真切地感觉到大家在一起努力。
同时我也带有某种兴奋，就像一个有了机会上战场的战士，我经常在心里给自己暗示，对于一个人的生命历程来说，能遇上这么大的一件事并且能够有机会投入其中战胜它，这是一个多么难能可贵的经历。当我从这个角度看待问题时，问题就转换成了一个机会。
第三，保持住共同体的概念。尽量不要把视角局限在个体的得失上，我曾经去一个公司给隔离人员做危机干预。有一个被隔离的员工抱怨凌晨2点被叫起床测核酸，当我问他：你想过是谁在给你测核酸吗？他沉默了。他只看到了他的生活被打扰的不便，却忽略了半夜三更不能睡觉、穿着厚厚的防护服一直在采集核酸的工作人员以及还有很多为了服务于隔离点同样需要离家隔离的工作人员等。
很显然，这场抗疫不是某一个人的或某一个团体的战役，这是一场全民的战役，我们每个人都身在其中并且贡献我们的力量，只是我们每个人所采取的方式不一样而已。我们为了疫情对生活做出的限制是我们作为抗疫共同体的一份子所应该做出的贡献。从这一个视角，我们可能就会减少对于他人的抱怨并更能够耐受当下的生活。
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