浙江白癜风医院 http://m.39.net/pf/a_4328243.html戏说：我家也有“爱弥儿”
——读卢梭《爱弥儿》有感
上海市浦东新区大团幼儿园闵英
1.戏说，可否？
还未读完卢梭的《爱弥儿》，忍不住各种赞叹、各种吐槽，喷薄而出；对卢梭的教育方式或认同或反对，也是好坏未辩、毫无保留……当然，纸上谈兵终归浅，我等如此常年倾淫于教学第一线的小人，难免有化之于实践的心痒。但卢梭的“爱弥儿”教育非同一般，那可是“从他出生的时候起就一直教育到他长大成人”（p33）的连续不间断的工作呀，突然灵感乍现，将我家小子代入爱弥儿，会是怎样？期待，让雀跃的心情难以平静。
当然，在正式代入之前，还须得检验我的“天马行空”是可行还是一场“竹篮打水”。
首先，来分析一下“我”的资质。
我有着双重的身份：“爱弥儿”的母亲、幼儿园教师。这个双重的身份让“我”对我的爱弥儿实施教育，有便利，亦有制肘。
作为母亲，我绝不会因为任何原因出卖或者放弃我的“爱弥儿”，这一点符合卢梭好教师的要求之一：“他（好教师）绝不做一个可以出卖的人”（p30）。并且，也正因为这一个先天的优势，我甚至可以超越卢梭：即使我的“爱弥儿”最终偏离“我”的教育方向，“我”也会对他不离不弃。并且，正因为“我”是“爱弥儿”的母亲，“从他出生的时候起就一直教育到他长大成人”（p33）这一对于现代教师职业无法做到的严苛要求，现在却可以轻而易举地达成，事实上，从儿子出生到现在，我也的确没有放弃过教育的权利与义务。
作为幼儿园教师，我接受过教育学生的教育，虽在学前教育期，但我愿意为了我的孩子不断的学习不同学段的教育规律等等，这应该能符合卢梭对教师的要求：“教师必须受过教育，才能教育他的学生……必须受了一层教育又受一层教育，一直受到谁也不知道到了什么地方为止。（p31）另外，庆幸的是，因工作之便，我所认同的“田园教育”与卢梭的自然教育相近，我所实行的“慢教育”与卢梭的“消极教育”常有不谋而合，这让我的“天马行空”更有底气；
当然，我跟卢梭比，有很多的不足：我有工作，无法像卢梭那样全身心的陪伴爱弥儿；我也没有渊博的知识一力承担所有科目的教学。但我们所处的社会分工更为细致，因此，我家小子遵循现代社会的教育秩序，按期进入学校学习，现也已经进入小学四年级；就此而言，我家的“爱弥儿”与卢梭的“爱弥儿”之间存在着很大的不同。但再仔细想想，学校教育是当今社会的教育模式，而家庭教师则是卢梭那个年代盛行的教育模式，故而两个“爱弥儿”的学习方式虽不同，但同样顺应着卢梭所倡导的“自然教育”。
其次，来分析一下我家“爱弥儿”的资质。
卢梭希望“爱弥儿”身处温带、身体健康；希望“爱弥儿”是个富有的人，甚至出生名门；希望“爱弥儿”是个孤儿，因为卢梭本就想继承父母的全部权利；（p36）。作为一个工薪阶层的家庭出生的我而言，我无法选择更多，但我也曾经为了我的“爱弥儿”做出了各种选择，这种选择甚至提前到了对于我的伴侣的选择。我希望我的孩子身体健康，因此，在选择另一半的时候，我也特地
